Une de ses oeuvres (Rire pour vivre) a été sélectionnée pour l’affiche des 19èmes journées africaines et créoles, qui se tiendront à Montréal du 25 Avril au 3 Mai 2003.
Dans ce cadre, l’affiche est diffusée à l’échelle nationale et internationale.
Ainsi, l’œuvre de Neila Ben Ayed a fait l’objet de :
 | la page couverture du catalogue de Vues d’Afrique 2003 |
| la page couverture du guide culturel de Montréal «Le guide culturel à l’affiche, Avril 2003» |
| la page couverture de la programmation des 19e journées du cinéma africain et créole |
| les pages de promotion du festival dans les divers journaux (Journal de Montréal, La Presse, Voir, ..) |
| les publicités à la télévision : Radio-Canada, TVA, TV5, MusiquePlus, CH14 |
| affichettes |
| cartes postales |
Description du tableau gagnant dans le cadre du concours d’affiche de Vues d’Afrique
Pour réaliser ce tableau, l’artiste s’est inspirée de ce qui lui tient beaucoup à coeur, c'est-à-dire la joie de vivre et la paix intérieure. Le rire de son personnage symbolise ces états d’âme et plus encore (voir description ci-dessous).
De point de vue esthétique, ce tableau représente une recherche d’équilibre entre le figuratif et l’abstrait. L’intérêt de l’artiste porte sur la structuration de la couleur et l’organisation dynamique de l’espace pictural.
Ce tableau est divisé en deux zones: figurative et abstraite.
| Zone figurative |
Au premier plan se trouve le personnage d’une femme nord-Africaine qui rit aux éclats.
Le rire de cette femme est associé aux émotions passionnées, comme la joie de vivre et l’amour. Sa posture et sa gestualité symbolisent l’énergie, la paix intérieure et le sens de la liberté. Le rouge dominant aussi bien dans l’habillement que dans le rouge à lèvre et le vernis à ongle, évoque la force de caractère et la créativité.
À ce niveau, il est important de noter que l'artiste s’intéresse à la personnalité du modèle en lui donnant sa vision subjective; et ce, au détriment de la ressemblance physique.
| Zone abstraite |
L’arrière plan est occupé par une composition abstraite qui représente le croissant et la lune. Ces symboles ont survécu dans la culture tunisienne depuis l’antiquité. Ils expriment pour les tunisiens des symboles de porte bonheur et de paix. D’ailleurs ceci explique la sensibilité des gens à la beauté des nuits lumineuses où on a tout le loisir pour admirer la lune.
Pour représenter ces nuits lumineuses dans le tableau, des différents tons de bleu et de jaune ont été utilisés. Ces derniers sont parfois mélangés, parfois juxtaposés, tantôts superposés, tantôt transparents, donnant ainsi une puissance lumineuse au tableau. Ces accords sont accompagnés d’une multitude de petits contrastes clair-obscur ainsi que de contrastes de textures et de brillance, donnant de ce fait un accent joyeux et vivant à cette nuit.
Langages des couleurs
Au-delà des résonances émotionnelles produites par cet éclat de rire du personnage, l’usage des couleurs chaudes et froides produit des effets physiques intéressants. En effet :
| Le fait d’avoir peint le visage dans les teintes brun-orangé sur un arrière plan de bleu (complémentaire), attire immédiatement l’attention sur le personnage. C’est le point focal du tableau |
| les couleurs chaudes du personnage semblent «bondir» sur la toile, tandis que les couleurs froides du fond semblent s’éloigner dans la profondeur du tableau. |
| l’intensité et la brillance du bleu utilisé lui donne l’impression de « claquage» sous les yeux |
| Les couleurs vibrantes du personnage et de la partie droite du tableau confèrent une énergie à la composition. Ceci donne une impression de mouvement |